生旦凈末丑戲曲銅浮雕文化墻
文章出處:新聞資訊
人氣:245發表時間：2020-07-23
在我國傳統文化中，戲曲文化有著極大的特色，生旦凈末丑戲曲銅浮雕文化墻就很好的詮釋了這一點，戲曲是中華民族傳統文化重要的組成部分，戲曲以整個中國文化為強大之背景，故而取得極大的成就并具有強大的生命力。
生、戲曲表演主要行當之一，演男性人物。生行初見于宋元南戲，后除元雜劇外，歷代都有，一般扮演青壯年男子，是劇中主要人物。隨著藝術的發展，生行又據所扮人物的年齡、身份、性格劃分為許多專行，如老生、小生、武生等。
旦、戲曲表演主要行當之一。扮演女性人物。旦的名目初見于宋代歌舞，宋雜劇已有裝旦，后歷代都有這行腳色，又大都按扮演人物的年齡、身份、性格及其表演特點劃分為許多專行，如正旦、花旦、貼旦、閨旦、武旦、老旦、彩旦等。
凈、俗稱“花臉”、“花面”。戲曲表演主要行當之一。一般認為是雜劇和金院本的副凈演變而來。面部化妝用臉譜、唱用寬音或假音，動作大開大闔，大都扮演性格剛烈或粗魯奸險的男性人物。按扮演人物性格、身份及其藝術特點，又劃分為許多專行，如京劇的正凈、副凈、武凈等。
末、傳統戲曲腳色行當。宋雜劇中有副末。元雜劇的正末是同正旦并重的兩個主要角色。明清時，成為獨立行當，常扮社會地位比生扮的人物低，表演上唱做并重的中年以上男子。近代多數劇種末已并入老生行。
丑、戲曲表演主要行當之一。喜劇角色。因在鼻梁上抹一塊白粉而俗稱“小花臉”。又與凈腳的大花臉、二花臉并列而俗稱“三花臉”。宋元南戲已有丑腳。可表現幽默、機智的人物，也可表現靈魂丑惡、奸詐卑鄙的人物。按扮演人物身份、性格和技術特點，分為文丑和武丑兩大支系。
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