近些年來隨著中醫文化的回歸，回顧中醫文化的歷史，在西醫傳入中國后曾經落寞了一段時間，隨著國家越來越重視傳統文化，各種各種的中醫銅雕塑景觀小品彰顯著我國古代人們的智慧。

中醫作為一門探索人體生理、病理、防病治病規律的科學，具有自然科學性質.而科學又屬于大文化范疇.因而中醫本身就是“文化”。中醫學理論體系形成的文化社會背景以及蘊含的人文價值和文化特征，就是中醫學的文化內涵，即中醫文化，它只涉及中醫學有關人體生命和防病治病理論形成發展的規律，以及文化社會的印記和背景，而不涉及中醫學關于人體生命和防病治病的手段、技術和具體措施。

醫學的對象是人的生命，換句話說，生命是醫學的本元，而生命文化可以說就是醫學的元文化。中醫在認識生命的本質、規律問題上，有著不同于西方的鮮明的個性色彩。如中醫將“氣”看成是生命的本源和動力，將陰陽五行看成是生命的過程序列，并以此建構了藏象、經絡、證候等理論系統;中醫將自然人與社會人做動態比附，建構了一個由心神調控的心身同構、同序的小生命體系統和人與宇宙同構、同序的大生命體系統。中醫比其他任何一門醫學都更能反映本民族的文化特征。從某種意義上說，與其將中醫看成是一門生命科學.倒不如將中醫看成是一種生命文化。

中醫文化是中國文化的重要組成部分，中醫文化學既是中國文化學又是醫學人類學的重要組成部分。然而長期以來，對中醫文化的研究一直沒有引起足夠的重視。一方面，在中國文化學界.一般只關注對儒、道、佛的研究，而忽略中醫文化的研究;另一方面，在中醫學界，一般只關注中醫的臨床和實驗研究，同樣忽略中醫文化的研究。中醫文化研究的課題難以立項，“中醫文化學”學科實際上并沒有真正建立起來。

中醫是中國傳統文化的重要組成部分，是中國傳統文化的重要載體之一，在某種程度上來說，中醫銅雕塑小品在推動中國民族文化復興的一個重要途徑，也是一個重要表現。